Karl Marx (1818–1883) foi um filósofo e revolucionário socialista alemão. Criou as bases da doutrina
comunista, onde criticou o capitalismo. Sua filosofia exerceu influência em várias áreas do conhecimento,
tais como Sociologia, Política, Direito e Economia. Marx nasceu em Trèveris, Renânia, em 1818. Seu pai,
Herschel Marx, advogado e conselheiro da justiça, descendente de judeu, era perseguido pelo governo
absolutista de Guilherme III. Mal seu corpo baixou à sepultura no Cemitério de Highgate, no norte
de Londres – o enterro, segundo relatos de amigos e parentes, foi acompanhado por menos de 15 pessoas – e uma operação de endeusamento começou. Entre os presentes à
cerimônia estava Wilhelm Liebknecht, um dos fundadores do Partido
Social-Democrata alemão e um dos principais responsáveis
pela divulgação de suas ideias – nas eleições parlamentares de 1890, por
exemplo, a legenda, de inspiração marxista, obteve 20% dos votos na
Alemanha. Foi a partir de
esforços de personagens como Liebknecht que a mitificação de Marx
teve início, ainda que a explosão tenha vindo com a Revolução Russa de
1917, o primeiro experimento marxista em larga escala, com
direito à aplicação de seus modelos de sociedade e a implementação da “ditadura
do proletariado”(?) pelos bolcheviques seguidores de Vladimir Lenin.
O fato é que Marx era
uma espécie de Lúcifer burguês – um anjo que desafiou o
status quo celeste. Um curioso voraz que se beneficiou de uma educação
privilegiada com o dinheiro dos pais, Marx provocou desgostos
e mais desgostos em Heinrich e Henriette ao ingressar no mundo
acadêmico em 1835, aos 17 anos. Marx aproveitou a
distância de casa para se jogar numa rotina digna de filmes universitários
americanos: fazia parte de uma fraternidade de beberrões, de um clube de
poesia, e num dos seus estupores etílicos arrumou uma confusão com um
oficial do exército prussiano.
Eleanor, no meio,
junto com suas irmãs Jenny (esquerda) e Laura. Elas são acompanhados pelo pai,
Marx, e seu amigo, Engels. Marx e Jenny tiveram sete filhos, mas apenas Jenny, Laura e Eleanor chegaram à
idade adulta.
Karl Marx: jovem
cristão
Na sua juventude, Marx foi cristão. O primeiro trabalho conhecido de Marx
se intitulava: “Unidade dos crentes em Cristo segundo o Evangelho de S.
João 15:1-14: Unidade no sentido de necessidade incondicional, influência”.
Aqui encontramos as seguintes palavras:
“União com Cristo é
encontrado num companheirismo íntimo e vivo com Ele e no fato de sempre O
termos diante de nossos olhos e nos nossos corações. E, ao mesmo tempo em que
somos possuídos pelo Seu infinito amor, dirigimos os nossos corações aos nossos
irmãos, com quem Ele nos une intimamente, por quem Ele Se sacrificou”. Portanto, Marx estava
ciente da maneira pela qual as pessoas podem mostrar o amor fraterno uma à
outra, isto é, através do Cristianismo.
Karl Marx: o
Mistério ao se tornar ateu
Logo após receber o
seu diploma, algo muito misterioso aconteceu. Mesmo antes de Moses Gess levar
Marx à persuasão socialista em 1841, ele se tornou um ateu zeloso.
Esta mudança de caráter pode ser verificada nos seus anos de estudos
posteriores. Num dos seus versos,
Marx escreveu:
“Anseio vingar-me d’Aquele que dita as regras do alto”,
Marx acreditava que “Aquele que dita as regras do alto” de fato existia. Ele
O desafiava, embora Deus nunca o tenha prejudicado. Marx provinha
de uma família relativamente rica. Ele não passou fome na infância e nos anos
de estudante vivia muito melhor que a maioria dos seus amigos. Portanto, o que
teria causado esse ódio feroz contra Deus? Durante este período,
as seguintes linhas são encontradas num poema intitulado “Conjuração de alguém
caindo em desespero”.
"Estabelecerei
o meu trono acima
Frio e terrível será o seu topo O tremor supersticioso é a sua base
Mestre – agonia mais obscura". "Aquele que
olhará com olhares saudáveis
Se retirará, empalidecerá e emudecerá mortalmente Possuído pela mortandade cega e fria
Preparará um túmulo com sua alegria".
As palavras
“estabelecerei o meu trono” e sua confissão que a agonia e o medo sairão
daquele que se senta no alto do trono, nos recorda o brado orgulhoso de
Lúcifer: “Hei de subir até o céu e meu trono colocar bem acima das estrelas”
(Isaías 14:13).
Por que Marx
necessitava de tal trono? A resposta para esta pergunta se encontra no drama
infame escrito por ele nos seus anos de estudante. O drama é chamado “Oulanem”.
Há uma menção de “missa Negra” satânica, um ritual
conduzido por um sacerdote à meia-noite onde uma Bíblia é queimada.
Todos os presentes prometem cometer todos os sete pecados capitais mencionados
no Catecismo Católico Romano e nunca praticar o bem. Uma orgia é praticada
depois.
O que significa Oulanem
Segundo o especialista padre Paul Leonard Kramer: “Marx, como outros satanistas, gostava
muito de utilizar inversões e assim ele criou o nome Oulanem. Oulanem é a inversão do nome profético
dado por Isaías a Jesus Cristo – Emanuel. Se você soletrá-lo de trás para a frente, então você reverte as sílabas
e depois fala de trás para a frente, você muda Emanuel em Oulanem. É uma reversão tripla de Emanuel”.
O “Oulanem” pode ser entendido se lemos com Marx a bizarra confissão feita no verso de sua
autoria chamado “As Orações”:
"Vapores infernais sobem e preenchem o meu cérebro, Até eu enlouquecer e o meu coração se transformar dramaticamente. Vê esta espada? Foi o Rei da escuridão Quem me vendeu".
"Pois ele está marcando o tempo e dando sinais. Cada vez mais agitado executo a dança da morte.
E eles também: Oulanem, Oulanem. Este nome soa como a morte, Soa até não se reter em formas miseráveis. Alto! Agora o tenho. Ele se ergue da minha alma, Claro como o ar, duro como os meus ossos". E, ainda, personifica a humanidade, Eu poderia tomá-lo pela força das minhas mãos poderosas
e esmagar com força feroz. No entanto, enquanto o abismo se abre diante de mim e tu na escuridão,
Tu cairás e eu te seguirei. Rindo e sussurrando em teu ouvido: “Desça comigo, amigo!”
Quem fala por Marx neste drama? É razoável esperar tal coisa de alguém tão jovem – que ele
sonhasse que a humanidade caísse no Abismo (o “escuridão exterior” como a Bíblia o chama?), e que
ele mesmo rindo seguisse aqueles que foram enlaçados na descrença? Em nenhum outro lugar no mundo
tal ideia é cultivada exceto nos rituais de dedicação aos mais altos graus da igreja Satânica. O tempo de morrer
chegou para Oulanem. Eis as suas palavras:
"Arruinei-me, arruinei-me. O meu tempo se esgotou. O relógio parou, a pequena construção ruiu.
Logo abraçarei a eternidade, e com um bramido Ganirei gigantesca maldição para toda a humanidade".
Quando Marx estava
escrevendo “Oulanem” o jovem gênio estava com 18 anos. Seu plano de vida estava
claro naquele momento. Ele não tinha ilusão sobre servir a humanidade, o proletariado ou
socialismo.
Ele desejava destruir o mundo, estabelecer seu próprio trono baseado nos
abalos, espasmos e convulsões do mundo.
"...uma carta
escrita pelo pai de Marx a seu filho, em 2 de março de 1837: “O seu
progresso, a preciosa segurança de ver seu nome tornar-se um dia muito famoso e
o seu bem-estar material não são os únicos desejos do meu coração.
Somente se o seu coração permanecer puro e humano, e se nenhum demônio for capaz
de afastar seu coração dos melhores sentimentos, somente então eu serei feliz.”
O que fez com que um pai expressasse repentinamente o medo da influência demoníaca sobre um jovem
filho que até então fora um cristão confesso? …” Num poema, Karl Marx escreveu:
"Perdi o céu, E o sei com certeza. Minha alma, outrora bela a Deus, Está agora destinada ao inferno".
"Mas eis que
chega Satã, o eterno revoltado, o primeiro livre-pensador e o emancipador dos
mundos! Ele faz o homem envergonhar-se de sua ignorância e de sua obediência
bestiais; ele o emancipa, imprime em sua fronte a marca da liberdade e da
humanidade, levando-o a desobedecer e a provar do fruto da ciência".
Deus e o Estado, p.40
A
Revolução Bolchevique foi realizada em nome dos ideais e da teoria de Marx
- e, ainda, inspirada na Revolução Francesa. O marxismo foi a ideologia motora
da União Soviética em todos os seus anos de existência. O Livro Negro do Comunismo, detalha o número de mortes provocadas pelo
marxismo-leninismo no século XX. Eis os números:
União Soviética: 20 milhões de mortes;
China: 65 milhões;
Vietnã: 1
milhão;
Coreia do Norte: 2 milhões
Camboja: 2 milhões
Europa Oriental: 1
milhão;
América Latina, África e Afeganistão:
cerca de 3,5 milhões.
Holodomor é
uma palavra ucraniana que quer dizer “deixar morrer de fome”,
“morrer de inanição”. Tal palavra passou a ser empregada no contexto da história
ucraniana para definir os acontecimentos que levaram à morte por fome de
milhões de ucranianos entre os anos de 1931 e 1933. Grosso modo,
o holodomor, assim como o holocausto nazista contra os judeus, consistiu em um genocídio
contra a população da Ucrânia empreendido pelo comunismo soviético, que era
liderado por Stalin.
Esses números subestimam
os detalhados pelo professor R.J. Rummel em Death by Government [Morte pelo
Governo]. Ele descobre que de 1917 até o seu colapso, a
URSS assassinou ou causou a morte de 61 milhões de pessoas,
a maioria de seus próprios cidadãos. De 1949 a 1976, o
regime comunista chinês de Mao Tsé-Tung foi responsável
pela morte de cerca de 78 milhões de seus próprios
cidadãos. No último parágrafo do
Manifesto Comunista, Marx resume toda sua posição:
"Os comunistas rejeitam suavizar suas ideias e objetivos. Declaram
abertamente que os seus fins só podem ser alcançados pela violenta
subversão de toda a ordem social vigente. Que as classes
dominantes tremam de medo perante uma revolução comunista!". Assim como em Mein
Kampf, de Hitler, os leitores são apresentados
a uma visão pura e nada diluída da ideologia do autor (por mais sombria que
seja).
"O comunismo é
mais perverso que o nazismo porque ele não pede ao homem que atue
conscientemente como um criminoso, mas, ao contrário, se serve do espírito de
justiça e de bondade que se estendeu por toda a terra para difundir em toda
terra o mal".
A Infelicidade do Século, p.64
O COMUNISMO É
CONTRÁRIO A BÍBLIA E AO CRISTIANISMO?
SIMMMMMM!!!
POR QUE???
O Marxismo e a Fé Cristã são opostos e
antagônicos
em 6 aspectos:
1. Pela íntima relação entre Marxismo e o Evolucionismo
e, consequentemente, com o Materialismo;
2. Pela própria natureza da Cosmovisão Marxista;
3. Pela natureza Escatológica do Marxismo
4. Pela natureza ética do Marxismo
5. Pelo seu esforço de divinização do homem
6. Pelo seu explícito e consciente antagonismo ao
Cristianismo.
O Marxismo e a Fé
Reformada, Herman Bavinck
A BÍBLIA ENSINA
COMUNISMO?
NÃO!!!
A BÍBLIA ENSINA
QUE O ESTADO
É DEUS?
NÃO!!!
O QUE A BÍBLIA ENSINA, ENTÃO?
"NÃO
ROUBARÁS".
Êx 20.15
BJ
Só se rouba aquilo que pertence a alguém = PROPRIEDADE PRIVADA.
"Não mudes os
MARCOS do teu próximo, que os antigos fixaram na tua herança...".
Dt 19.14 Comp. Pv 22.28; 23.10
"No suor do rosto comerás o teu pão"
Gn 3.19a
"Aquele que roubava não roube mais, pelo contrário, trabalhe...".
Ef 4.28
NAA
"Ou não sabeis
que os INJUSTOS não herdarão o reino de Deus? Não vos
enganeis: Nem impuros, nem...nem ladrões, nem
avarentos...".
1ª Co 6.9,10
ARA
PERGUNTAS
RELEVANTES
1. Qual é o alcance geral do oitavo mandamento?
O alcance geral do
oitavo mandamento é o respeito à santidade da propriedade,
da mesma sorte que o sexto impõe respeito á santidade da vida
e o sétimo, à santidade do sexo. A propriedade ou a
riqueza é criada por Deus e confiada ao homem para o seu uso na
glorificação e no serviço a Deus. É, portanto, um compromisso
administrativo atribuído ao homem e por isso tem de ser respeitado. O oitavo
mandamento, portanto, requer não apenas que nos guardemos de roubar o
bem do nosso próximo, mas que conquistemos e conservemos o nosso.
2. A Bíblia
autoriza a propriedade privada?
Sim. A posse da
propriedade privada, no estado pecaminoso em que a humanidade existe desde a
queda, é necessária para que uma vida possa glorificar e gozar a Deus. A
propriedade privada fundamenta-se não na mera invenção ou costume humanos, mas na
lei moral de Deus. Está definitivamente autorizada pelo oitavo
mandamento – “Não furtarás” – o qual só fará sentido se houver por trás dele
uma ordenação divina para a propriedade privada. Mesmo fora da Bíblia, a
revelação natural ensina a todos os homens que roubar é errado.
3. Á luz da
Bíblia, que devemos pensar do comunismo?
Segundo o que a
Bíblia ensina, o comunismo é errado a princípio. Não é errado meramente em
alguns de seus aspectos ou práticas, ou por causa dos abusos a ele associados,
mas é errado e maligno na sua ideia fundamental. Se pudéssemos imaginar um
“perfeito” estado de comunismo, em que não houvesse tirania, campos de
concentração, polícia secreta, propaganda política, nem censura de informações,
ele ainda seria inerentemente pecaminoso e maligno. O capitalismo
viola a lei moral de Deus pelos males e abusos a ele vinculados; o comunismo
viola a lei moral de Deus por sua própria natureza e ideia fundamental.
O principio do
comunismo é a posse coletiva da propriedade imposta pelo Estado. Isso pressupõe
que a posse particular do indivíduo é um mal que só pode ser tolerado em
pequena escala, como uma concessão à natureza humana. Isso é contrário à
Bíblia, que ensina que a propriedade privada é um direito dado por
Deus. O ser humano individual, como portador da imagem de Deus,
deve ter o direito à propriedade conforme o propósito de Deus e para O
glorificar plenamente na sua relação com o seu ambiente. A
imagem de Deus no homem abrange a implicação de que o homem deve ter o
domínio sobre a Terra (Gên. 1.27-28);
mas o homem é
essencialmente um indivíduo, com alma e consciência
individuais, com competência e habilidades individuais, com esperança e desejos
individuais. O comunismo procura fundir o indivíduo à massa da
humanidade e isso envolve o sacrifício do
elemento essencial da personalidade do homem, como portador
individual da imagem divina e mordomo de Deus com domínio sobre uma parcela da
criação de Deus. O comunismo assume que o indivíduo existe por
causa da massa, da sociedade, mas isso é contrário a Palavra de
Deus, a qual nos ensina que a sociedade e todas as instituições sociais existem
por causa do indivíduo, para que ele possa alcançar o propósito divino da sua
vida e assim glorificar a Deus.
4. Segundo
registra Atos (2.44; 4.32-27), a igreja primitiva não praticava o comunismo?
É verdade que existia
um tipo de “comunismo” na igreja de Jerusalém, mas era
totalmente diferente do comunismo que existe hoje. Deve-se observar que (a)
era voluntária e não compulsória, como mostram as palavras de
Pedro a Ananias em Atos 5.4, 9; (b) era parcial e não
total, como demonstra o fato de que a casa de Maria, mãe de João Marcos, não
fora vendida; (c) logo surgiu uma murmuração
acusatória de que as rações de comida não estavam sendo distribuídas de modo
justo (At 6.1); (d) isso foi apenas temporário,
sendo descontinuado mais tarde, provavelmente no tempo de grande perseguição
que se seguiu ao martírio de Estevão, quando os crentes se
espalharam a partir de Jerusalém (At 8.1-4); (e) não há menor
indicação de que tenha sido implantado algum “comunismo” assim
em nenhuma das Igrejas estabelecidas pelos apóstolos, além da Igreja em
Jerusalém. É claro, portanto, que o “comunismo” temporário da Igreja
de Jerusalém não era uma questão de princípios, mas de contingência
em face das condições peculiares àquele tempo e lugar. É extremamente insensato,
antibíblico e anti-histórico apresentar o estado temporário das
ocorrências na Igreja de Jerusalém como análogo ao comunismo moderno, ou como um
padrão a ser imitado pelos crentes em Cristo de todos os lugares.
“O socialismo toma
emprestados os objetivos compassivos do cristianismo em atender as necessidades
das pessoas enquanto rejeita a expectativa cristã de que tal compaixão
não seja coagida”, explicou. O socialismo, portanto, segundo Piper,
atrai as pessoas pelos direitos que ele traz, mas elas se esquecem que
os benefícios foram conseguidos por imposição.
"Porque o
reino do céu é como um homem que, ao viajar para uma terra
distante, chamou os seus próprios servos, e entregou-lhes os seus bens. E a um
deu cinco talentos, e a outro dois, e a outro um; a cada
homem segundo as suas habilidades; em seguida, foi viajar.
Então o que recebera
cinco talentos foi e negociou com eles, e fez outros cinco talentos. E da mesma
forma, o que recebera dois, ele também ganhou outros dois. Mas
o que recebera um, foi e cavou na terra, e escondeu o dinheiro do seu
senhor.
Então, chegando
o que recebera cinco talentos, trouxe-lhe outros cinco talentos, dizendo:
Senhor, tu me entregaste cinco talentos; eis aqui cinco talentos a mais
que eu ganhei. Disse-lhe o seu senhor: Muito bem, servo bom e
fiel; foste fiel sobre poucas coisas, eu te
farei governante sobre muitas coisas; entra na alegria
do teu senhor.
Mt 25.14-18,20,21
Porque o reino de
Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.
Rm 14.17
